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“楹联名城理论”试析
发布时间:2013-1-18  阅读次数:3616  字体大小: 【】 【】【
“楹联名城理论”试析

 

                        楹联名城理论课题组

 

二十世纪八十年代初至今三十年来,朝阳市楹联文化事业发展如风卷狂飚,异军突起,三燕大地掀起了一场声势浩大的楹联文化复兴运动。朝阳成为中国文化史上第一个“中国楹联之市”,争创“中国楹联文化名城”并且取得了骄人的成绩。朝阳楹联文化的复兴和繁荣,在全国楹联界、全省文化界和朝阳全市各界产生了深远的影响,朝阳成为名副其实的全国楹联界的“领头羊”,出现了令人瞩目的“朝阳现象”。在这个过程中,产生的最大成果之一就是“创建中国楹联文化名城理论”的形成和发展。

“创建中国楹联文化名城理论”简称为“楹联名城理论”,就是朝阳在建设“中国楹联文化名城”(含前期“中国楹联之市”建设)的伟大实践中逐渐产生并不断发展,指导和推动朝阳 “中国楹联文化名城(中国楹联之市)”建设进而影响全国楹联文化事业发展的理论。“楹联名城理论”是以李建军为核心的朝阳楹联志愿者和广大楹联家、楹联爱好者不懈探索、积极实践和集体智慧的结晶。

一、“楹联名城理论”的产生和发展

“楹联名城理论”孕育于二十世纪八十年代,萌芽于二十世纪于九十年代,发展于二十一世纪之初,成熟于二十一世纪前十年。是伴随朝阳“中国楹联文化名城(中国楹联之市)”建设的步伐而不断发展的。

1985年朝阳市喀左县开展的楹联理论征文研究工作,是“楹联名城理论”的孕育期;19951月,朝阳市楹联组织主要负责人李建军写作并在《朝阳楹联》报创刊号发表的《关于朝阳创建“楹联之市”的几点思考》,是“楹联名城理论”的萌芽标志2000年前后,李建军撰写并发表的系列楹联文化理论文章《发展楹联文化事业应正确处理的十个关系》、《论楹联家》、《关于我国楹联报刊的几点思考》等,标志着“楹联名城理论”的深入发展;20077 月,李建军在朝阳市楹联家协会第三次代表大会上的工作报告标志着“楹联名城理论”的形成;2010年初李建军(天行)写作并连载的长篇论文《异军突起的“当代朝阳楹联作家群”》和20118月李建军在倪烈忱楹联精神研讨会上的总结讲话《杰出的楹联志愿者》,标志着“楹联名城理论”的成熟。

二、“楹联名城理论”的主要内容

“楹联名城理论”内涵十分丰富,主要由五大部分构成。

1、关于建设“中国楹联之市”和“中国楹联文化名城”理论。这部分的主要内容是对于为什么建设、能不能建设、如何建设“中国楹联之市”和“中国楹联文化名城”进行了系统论述。代表作及主要论点是:19951月年李建军撰写的《关于朝阳创建“楹联之市”的几点思考》,提出了朝阳创建“中国楹联之市”的目标及努力方向;19977月李建军在朝阳市楹联家协会第一次代表大会上的工作报告《团结务实开拓进取为朝阳建设“楹联之市”而奋斗》,进一步提出阐述创建“中国楹联之市”目标及如何实现这一目标。

20026月李建军所作的朝阳市楹联家协会第二次代表大会工作报告《团结务实开拓进取把朝阳“楹联之市”建设不断推向新阶段》。提出楹联工作指导思想,总结朝阳市楹联工作经验;20077 月李建军所作的朝阳市楹联家协会第三次代表大会工作报告《高扬“中国楹联之市”旗帜 为构建和谐朝阳再立新功》。系统总结建设“中国楹联之市”的十大经验、五大成就,关于发展文化产业的论述;以及2001年,李建军写作发表的《二十一世纪朝阳市楹联文化事业发展思路及展望》、《发展楹联文化事业应正确处理的十个关系》、2003年,李建军写作发表的《认真贯彻十六大精神开创朝阳楹联文艺事业新局面》、《以〈讲话〉精神为指导促进朝阳楹联文艺事业的繁荣》、2004《关于朝阳“楹联之市”发展阶段的思考》等等和2008年《朝阳市建设“中国楹联文化名城”方案》, 2011年,李建军《在中国楹联图书馆开馆暨云蒙山“楹联文化名山”命名仪式上的讲话》、《以七一讲话为指针加快中国楹联文化名城建设步伐》,2012年李建军在朝阳市楹联家协会三届四次常务理事(扩大)会议上的讲话《用“楹联名城理论”指导楹联文化事业发展的伟大实践》、提出设立“楹联节”并撰写文章《关于设立“楹联节”的思考》等文章是这一理论的重要组成部分。这一时期,朝阳市委、市政府领导相关的关于朝阳楹联活动的讲话、文章如:1996年中共朝阳市委常委、宣传部长王秉德在青年富民升位楹联创作大赛颁奖会上的讲话《社区文化建设需要热心人》;1999年中共朝阳市委副书记刘福成《在朝阳市“中国楹联之市”命名一周年庆典上的讲话》、2002年中共朝阳市委常委、宣传部长李稀双在朝阳市楹联家协会二代会上的讲话、2005 年中共朝阳市委副秘书长陈玉民、中共朝阳市委宣传部副部长杨学义在《辽宁楹联》报创刊10周年暨辽宁楹联网开通大会上的讲话,2007年朝阳市政协副主席王秉德、市委副秘书长陈玉民在朝阳市楹联家协会三代会上的讲话、2008年中共朝阳市委副书记姚惠钧《在朝阳市创建“中国楹联文化名城”动员大会上的讲话》、市人民政府副市长高炜在创建“中国楹联文化名城”动员大会上所作的报告《积极发挥特色优势大力弘扬楹联文化为把朝阳建设成为“中国楹联文化名城”而奋斗》等等,也是“楹联名城理论”的重要组成部分。

2、关于“楹联作家群”和“楹联志愿者”理论。主要内容是在中国楹联界率先提出并论述了“楹联家”概念及其分类、“楹联作家群”和“楹联志愿者”的概念,提炼形成了朝阳“楹联志愿者精神”。其代表作和主要观点是:李建军2001年撰写、发表的《论楹联家》、2003年《关于楹联创作的几点意见——在朝阳市首届楹联创作笔会上的总结讲话》、2004年孙超的《多作一些楹联理论的文章》等文章。20065月,李建军的《楹联家要学作文章》、2005年《朝阳市楹联家协会会员职称评选暂行办法》。2010年李建军的《异军突起的“当代朝阳楹联作家群”》、2011年李建军《杰出的楹联志愿者》和2011年李建军(天行)《关于当代全国地域性“楹联作家群”的思考》、《杰出的楹联志愿者——在朝阳市“倪烈忱楹联精神研讨会”上的讲话》等文章,以及朝阳市楹联家协会几次代表大会的工作报告中,提出的培养楹联人才和建设复合型楹联家队伍,弘扬“楹联志愿者精神”的观点等等。

3、关于楹联创作、评论和评审理论。主要内容是关于楹联创作、评论和评审的理论思考。代表作是2002年李建军的理论文章《论征联》20057月的《论评联》和《坚决反对评联时“一票否决”》、《贺联写作初探》、《嵌名联写作初探》、《大家都来学点对联》等文章,2003年《关于楹联创作的几点意见——在朝阳市首届楹联创作笔会上的总结讲话》等关于楹联创作的文章。还有这个时期李建军撰写的《以联为伴乐晚年》、《风雨十年,霞光万里》、《秋耘联苑硕果丰》、《联墨双馨写春秋》、《佳联妙墨,合璧生辉》、《联馨北大,妙作传神——简析<<北大百年百联>的意义及百联写作风格技巧》、《风光悦目,联墨争春——简评<<中国名胜楹联图览>》《在中学普及楹联的好教材——简评刘枫的<<初中语文每课一联>》、《喜见联坛雏凤清——评<<当代青年对联佳作选>》《当代楹联理论建设的硕果——评<<中国当代联坛千家论典>》、《当代楹联理论建设的硕果》、《精品荟萃灿联坛》、《楹联学习十得》等关于楹联书籍的评论、序言等文章。还有孙超、王化东撰写的楹联比赛作品评析文章和《组联创作的实践与初步思考》、《组联意义初探》等楹联理论文章;王中原撰写的《虹霓相伴到天涯》,对长联的排列方法有新发明。“楹联名城理论”对楹联创作、评审的主要观点是“文以载道”,评价楹联作品坚持以思想、内容、意境、含量等为主,兼顾格律的评审要求,反对因辞害意和格律至上。在朝阳的楹联创作评审实践中,也一直坚持这个标准。

 4、关于楹联教育、书法和宣传出版理论。主要内容是关于开展楹联教育、书法和宣传出版工作的理论思考。代表作是李建军1995年《欲穷千里目,更上一层楼——〈朝阳楹联〉发刊词》、2001年《关于我国楹联报刊的几点思考》、2003年的《试论楹联与素质教育的关系》、《楹联和培养德智体全面发展的人才的关系》、2005年《满怀豪情向未来——辽宁楹联网开通致读者》、2006年的《让楹联文化之花在校园绽放》、2002年《关于朝阳市首届楹联书法作品展览和成立楹联书法委员会的报告》、《楹联家要学作文章》、2007年《联海再扬万里帆——〈辽宁楹联〉报创刊十年致读者》、2002年《满怀豪情向未来——热烈庆祝〈辽宁楹联〉报创刊五周年》、《楹联的明天会更好》、《古山子乡小学楹联教育前景美好》和在楹联教育工作会议上的报告,以及王化东和孙龙祥关于楹联教育的文章。主要观点是,大力发展楹联教育,培养楹联新人,用楹联这种优秀的中华民族传统文化,培养社会主义的四有新人;提倡培养复合型楹联家,提出每个楹联家都应成为楹联宣传家。用楹联宣传来普及楹联文化,营造良好的楹联文化氛围。2005年中共朝阳市委宣传部副部长刘文秀《在朝阳市首批“楹联之校”命名大会上的总结讲话》和大会工作报告《弘扬楹联文化、推进素质教育、全面推进楹联文化进校园进课堂活动的开展》等等。

5、关于楹联文化产业理论。主要内容是关于大力发展楹联文化产业、开发楹联商品、壮大楹联组织实力的理论。体现在2008年朝阳市《建设“中国楹联文化名城”实施方案》和李建军写作发表的《一个值得肯定的做法——由孟昭凯楹联创作展想到的》及他在朝阳市楹联家协会几次理事(常务理事、会长办公)会议的讲话中。其精神实质是,要大力探索和发展楹联文化产业,用楹联文化产业的发展壮大楹联组织的实力,锻炼楹联家队伍,用文化产业发展推动楹联事业的进步和繁荣。他提出的在朝阳建设春联产销基地的设想等等,都是这方面思想的体现。由于朝阳乃至全国楹联文化产业的发展尚处于探索阶段,这方面的理论成果还有待于进一步发展和丰富。

朝阳市楹联家协会第一至第三次代表大会的工作报告,集中体现了上述理论的五个方面。

三、“楹联名城理论”的来源、特点、影响和意义

“楹联名城理论”,来源于建设有中国特色社会主义的伟大实践,来源于朝阳市“中国楹联之市”和“中国楹联文化名城”建设的伟大实践,来源于对毛泽东思想和建设中国特色社会主义理论体系即邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的深入学习和思考,来源于朝阳市楹联志愿者特别是楹联组织主要负责人的不懈探索、深度思考和大胆创新。“楹联名城理论”的精髓是解放思想、实事求是,与时俱进、科学发展。

“楹联名城理论”具有鲜明的时代特点:一是实践性,“楹联名城理论”的主要创立者朝阳市楹联家协会主席李建军,从1994年以来的十八年,一直是朝阳市楹联组织和楹联志愿者的领军和核心人物,是朝阳“中国楹联之市”和“中国楹联文化名城”建设的倡导者、组织者、引领者、推动者和实践者,有丰富的楹联实践能力和经验。使“楹联名城理论”从实践中产生并反复地回到实践中去指导楹联工作并检验其正确性,使这个理论有着极强的现实针对性和工作指导性。二是完整性,“楹联名城理论”覆盖了“中国楹联文化名城”(中国楹联之市)建设的主要内容,是一个完整的理论体系,它不是单个的、孤立的、割裂的,理论的各个组成部分之间互相联系、影响和促进;这个理论产生和发展贯穿于朝阳“中国楹联文化名城”(中国楹联之市)建设的全过程,具有递进性,随着创建实践的不断发展而发展、丰富、完善和成熟。三是创新性,“楹联名城理论”的产生,几乎没有现成的楹联理论成果可以借鉴,完全是在创建“中国楹联文化名城”(中国楹联之市)的全新实践中产生的,在全国楹联界具有独特的创新色彩和示范作用。四是开放性,“楹联名城理论”是开放的和不断发展的,并且将随着“中国楹联文化名城”创建活动的深入而继续发展和丰富。

“楹联名城理论”产生了广泛而深远的影响,直接推动朝阳“中国楹联文化名城”(中国楹联之市)建设,对全国楹联文化事业发展起到了有力地示范和引领作用,也受到楹联界、文艺界和理论界的好评。其中李建军《关于朝阳创建“楹联之市”的几点思考》荣获朝阳市第五次哲学社会科学优秀成果奖;《关于我国楹联报刊的几点思考》一文获朝阳市第八次哲学社会科学成果三等奖;《论楹联家》获全国(常州)首届楹联论文征集二等奖和朝阳市第九次哲学社会科学成果三等奖;论文《嵌名联写作初探》在全国(三门峡)楹联论坛交流;李建军的楹联理论著述中的大量篇幅入选《中国当代联坛千家论典》和《楹联论文集》(常州)。

提出、研究和学习、宣传“楹联名城理论”,必将有力指导朝阳楹联文化事业不断创新、发展和繁荣,有力指导“中国楹联文化名城”建设,必将不断产生新的理论成果,使“楹联名城理论”更加丰富和完善,也必将对全国楹联文化事业发展产生良好的示范作用,推动全国楹联文化事业的发展、繁荣和复兴。

“楹联名城理论”是一个新课题和大课题,希望广大楹联志愿者、楹联作家、理论家、评论家积极行动起来,加大对“楹联名城理论”研究、宣传、推广力度,让“楹联名城理论”在弘扬中华民族优秀传统文化中发挥更大的作用,为繁荣楹联文化和建设“中国楹联文化名城”做出无愧于时代,无愧于人民的更大贡献。

 

2011824初稿

201246修订

 

  (这是未定稿,因本文题目较大,涉及的内容和作者文章较多,请朝阳联友积极补充内容并提出意见,争取文章更加完善。)

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